Pojem „boční pramen mládí“ není zcela pravdivý, protože „boční pramen“ jsou obvykle spletené vlasy spíše než „pramínek“, s koncem stočeným do spirály. V zobrazeních Střední říše je konec odvalen dopředu, spíše jako osamělý ‚pigtail‘. Bohužel, v průběhu historie, a dokonce i v moderní době je „pramínek vlasů“ sbírka lidských vlasů, které jsou obvykle nějakým způsobem seskupené nebo spojené dohromady. Pramínek vlasů může být na hlavě člověka nebo může být uříznut. Když je pramen vlasů spojen s hlavou, je to obvykle kadeř, kudrna nebo prstenec vlasů. Když je pramen vlasů odstraněn z hlavy, může být zachován ze symbolických důvodů. Je pravděpodobné, že z toho egyptologové dostali termín „boční zámek“.
Boční zámek se obvykle nosil na pravé straně. Může být znázorněn na levé nebo pravé straně reliéfu, protože zámek by na postavě z profilu při pohledu doleva nebyl vidět. Ze strany lebky byl odstraněn pramen vlasů, který byl poté rozdělen do tří různých copů. Spona na začátku pletené části ji držela na místě.
Děti faraonů používaly boční zámek mládí, aby ukázaly, že jsou dětmi, a také ukázaly svůj vztah k mladému Horovi. Jako dědic zjevný svému otci Osirisovi nosil mladý Horus boční zámek, stejně jako oni.
Mumie mladého prince (pravděpodobně syna Tiye & Amenhotepa, Thutmose), s přítomným účesem „bočního zámku mládí“; plešatá hlava s jednou částí dlouhých vlasů (hnědé vlnité kadeře), která byla pravděpodobně kdysi splétána.
V souladu s mytologickým precedentem králův potomek, jakožto určení dědicové, získal Horův zámek jako symbol jedinečných povinností, které s tímto statusem souvisely. V ikonografii byly královské děti znázorňovány nahé a kojené na prstu, s hlavami zcela holohlavými, s výjimkou bočního zámku.
„Postranní zámek mládí“ stále viditelný v severoafrických národech ještě v 19. století. Zde vidíme chlapce Amazigh z Maroka, vyfotografovaného v roce 1880, s účesem, který lidé z Amazighu označovali jako „Tamzourt“.